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編輯:小峰 發(fā)布于2026-01-16 09:04
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在閱讀此文前,誠(chéng)邀您點(diǎn)擊一下“關(guān)注”,既方便您進(jìn)行討論與分享,又給您帶來(lái)不一樣的參與感,感謝您的支持。

引言

在重慶奉節(jié)縣有一處名勝古跡,三面環(huán)水,稱(chēng)作白帝城。公元223年6月10日,劉備在白帝城逝世去世前他將蜀國(guó)、匡扶漢室以及自己的兒子劉禪都交給了諸葛亮。

(劉備托孤)

諸葛亮臨危受命,一舉擔(dān)任了重責(zé),以后的道路道阻且長(zhǎng),當(dāng)時(shí)的劉禪也不過(guò)16歲的年紀(jì)。在眾人的眼中劉禪是一個(gè)“扶不起的阿斗”,也有不少人認(rèn)為劉禪不配此位置。

此后多年,諸葛亮一直盡心竭力為了蜀國(guó),劉禪更像是被他保護(hù)著長(zhǎng)大的。那么劉禪真的是一個(gè)草包嗎,真傻還是假傻,成為了世人討論他的所在,就連諸葛亮在去世之前才發(fā)現(xiàn),劉禪并非他想象的那般懵懂,反而是心有城府之人。

一、劉備白帝托孤,劉禪繼位

公元223年的春天,這注定是一個(gè)不平凡的一年。此時(shí)的劉備率領(lǐng)軍隊(duì)退守白帝城,而在這之前他遭遇的種種,早已讓他心神俱疲。

(劉備)

遙想當(dāng)年的桃園三結(jié)義,仿佛還歷歷在目,時(shí)過(guò)境遷的當(dāng)下。關(guān)羽被殺后荊州也成為了敵人的腹中之地,后隨著張飛的去世,劉備早已從當(dāng)年的呼朋喚友變成了獨(dú)身一人。

哪怕他的身邊還有無(wú)數(shù)臣子作伴,但都不再是當(dāng)年的情意了。心靈受挫后,卻不曾想事業(yè)也連連擺脫,一把火燒連營(yíng)讓劉備倉(cāng)皇而逃,也因此病榻纏身。

這時(shí)他最放不下的還是整個(gè)蜀國(guó)和家業(yè),“匡扶漢室”此刻也不再是他的口號(hào),而是在這么多年之后守住家業(yè)的一個(gè)念頭。當(dāng)時(shí)劉備一共有三個(gè)兒子,劉禪、劉理、劉永。他最終還是決定將蜀國(guó)交到劉禪的手上,但他還太年輕了。

(劉禪)

劉備擔(dān)心自己死后,整個(gè)蜀國(guó)成為他國(guó)的囊中之物。必要之際他必須把劉禪交給,信得過(guò)的能臣。對(duì)他而言,當(dāng)時(shí)最值得信任的人便是諸葛亮,于是在白帝城內(nèi),劉備召集了諸葛亮等人到了自己跟前。

知曉自己時(shí)日無(wú)多,他交代了一些事情,很快便說(shuō)到了重點(diǎn)。《三國(guó)志》中記載,劉備對(duì)諸葛亮說(shuō),“若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。

(劉備托孤)

這句話(huà)的寓意便是,如果我孩子劉禪是一個(gè)能君,你就幫忙輔佐他,讓他能夠帶領(lǐng)蜀國(guó)繼續(xù)發(fā)展下去。要是劉禪是一個(gè)沒(méi)用的,沒(méi)才能的,不如你取代他做皇帝。

這話(huà)一出諸葛亮立刻感言,為了蜀國(guó)愿意盡自己的肱骨之力,自己是忠貞不二的,絕對(duì)不會(huì)逾矩上位。劉備聽(tīng)到這里也明白了,他讓劉禪上前,說(shuō)等自己死后,丞相就是你的父親,你什么都要聽(tīng)丞相的。

當(dāng)時(shí)的劉禪不過(guò)10多歲,羽翼未豐,但他知道諸葛亮是一心一意為了劉備做事的,也立刻應(yīng)承下來(lái)。而沒(méi)多久之后,劉備去世,劉禪也正式成為了蜀國(guó)的君主。

(劉禪繼位)

二、劉禪“扶不起的阿斗”,暗藏心思玄機(jī)

劉備死后,諸葛亮決定開(kāi)啟北伐戰(zhàn)爭(zhēng),他一門(mén)心思扎進(jìn)了劉備留下的責(zé)任當(dāng)中。蜀國(guó)的大大小小事宜,都由諸葛亮經(jīng)手操持,而劉禪大部分時(shí)候只要裝裝樣子就行了。

諸葛亮也耐心教導(dǎo)他,他剛繼位沒(méi)多久,在諸葛亮的輔佐之下他冊(cè)封了張氏韋皇后。在各地的叛亂也被相繼鎮(zhèn)壓,隨后又派人前往吳國(guó),和孫權(quán)維系關(guān)系。

隨后多年諸葛亮也的確盡心輔佐,但我們也知道,在各種作品和歷史的記載中,劉禪給我們的印象總是行事懦弱,毫無(wú)本領(lǐng),也被人戲稱(chēng)“扶不起的阿斗”。

三國(guó)拉鋸,蜀國(guó)企圖北伐中原,卻一直沒(méi)有成功。

(諸葛亮北伐)

在經(jīng)歷了多次北伐失敗之后,諸葛亮也意識(shí)到大抵是無(wú)力回天了。建興十二年,當(dāng)時(shí)的諸葛亮遠(yuǎn)在軍中,依然每天處理各種繁瑣事物。

每天吃的食物少之又少,整日為了軍情和蜀國(guó)擔(dān)憂(yōu)。在這樣的情況下,諸葛亮的身體也是每況愈下。本身因?yàn)槎嗄晷羷诤驼鲬?zhàn),如今劉備死后,諸葛亮過(guò)于勞苦,也在所難免。

從二月到八月,諸葛亮強(qiáng)撐著自己處理一樁樁事情,但是身體卻支撐不住了。他的心中還全是蜀國(guó),尤其是在諸葛亮的眼中,劉禪更像是一個(gè)“弱者”君王,需要他的保駕護(hù)航。卻沒(méi)想到一件事,讓他臨終前卻看清了劉禪本人實(shí)則城府極深。

(諸葛亮纏綿臥榻)

當(dāng)時(shí)諸葛亮已經(jīng)病重難忍,而劉禪派出他的使者李福前來(lái)慰問(wèn)。也就是這一問(wèn)讓諸葛亮陡然清醒,這是劉禪的試探,小子絕不是想象中的“阿斗?!?/p>

當(dāng)時(shí)李福東拉西扯的問(wèn)了其他事情半天,該怎么處理以后的家國(guó)大事。諸葛亮一一回答,心中還惦記著之后劉禪該如何治國(guó)。卻不曾想,李福沒(méi)過(guò)幾天又回來(lái)了。

李福還未開(kāi)口,諸葛亮驀然就明白了他的意思。李福代替劉禪前來(lái),自始至終想問(wèn)的就是等到諸葛亮百年之后,誰(shuí)能夠擔(dān)得起他的責(zé)任。見(jiàn)此,諸葛亮直接回答,等我死后,蔣琬是最合適的。

(蔣琬)

諸葛亮是何等聰明之人,他頓時(shí)明白這是劉禪來(lái)試探自己的口風(fēng)了。昔日劉備托孤,讓他統(tǒng)籌朝政,而自己時(shí)日無(wú)多,對(duì)劉禪來(lái)說(shuō)也意味著權(quán)利回到自己的手里,所以下一個(gè)丞相是誰(shuí)就尤為重要。

沒(méi)想到李福又接著問(wèn)諸葛亮,要是蔣琬之后誰(shuí)又比較合適呢,諸葛亮回道:“費(fèi)祎”。李福再繼續(xù)問(wèn)下去,諸葛亮就不回答了。李福見(jiàn)此,也只好悻悻離開(kāi),帶著答案回到了劉禪身邊。

死前諸葛亮才知曉劉禪的真面目,也不知是欣慰還是感慨。君王的兒子從來(lái)都是猛禽,劉禪如同他的父親劉備一般,絕對(duì)不是等閑之輩。

(劉禪形象)

盡管當(dāng)時(shí)諸葛亮的孩子只有幾歲,但礙于諸葛亮本人深得蜀國(guó)尊崇。,萬(wàn)一等到諸葛亮孩子長(zhǎng)大之后又繼續(xù)擔(dān)任“丞相”一位,豈不是劉禪一直受到諸葛亮一脈的控制。

這么多年劉禪并沒(méi)有露其鋒芒,但在諸葛亮臨終前派李福來(lái)問(wèn)此話(huà),僅僅是這一個(gè)舉動(dòng),我們也知?jiǎng)⒍U并不是一個(gè)“癡傻”君主。反而是這么多年的成長(zhǎng)讓他猶如一只奮發(fā)的猛虎,將所有的心思都藏了起來(lái)。

其實(shí)我們戲稱(chēng)劉禪癡傻,但從整體來(lái)看,劉禪此人真的癡傻嗎?我想不然。

先從諸葛亮臨終前一事入手,可以看出他的心機(jī)很深,否則也不會(huì)在隱忍多年之后,諸葛亮臨終之前來(lái)試探口風(fēng)。其次,我們可以想想,劉備三個(gè)兒子當(dāng)中,為何要選擇劉禪作為他的繼承人呢?

(劉備)

《三國(guó)志》記載,劉備曾經(jīng)帶領(lǐng)劉禪學(xué)習(xí)許多治國(guó)之策,還帶他學(xué)習(xí)騎射。從父子、君臣的角度來(lái)看,如果不是劉禪是一個(gè)可培養(yǎng)的人才,我并不認(rèn)為劉備會(huì)對(duì)他精心培養(yǎng),否則他的兩個(gè)弟弟并沒(méi)有這個(gè)待遇。

諸葛亮也曾評(píng)價(jià)劉禪,“過(guò)于所望”。這是劉備的遺詔中描述的,稱(chēng)諸葛亮曾經(jīng)感嘆過(guò)劉禪是一個(gè)很聰明的人。隨后又在與他人的信件中提到,劉禪“天資仁敏”,便又是在夸他聰明。

(劉禪)

而后來(lái)劉禪繼位長(zhǎng)達(dá)41年,在風(fēng)雨飄搖的三國(guó)中,他能屹立不倒這么多年,這足以看得他是一個(gè)懂得審時(shí)度勢(shì)的人。這樣的一個(gè)人怎么會(huì)是“癡傻”之人呢,帝王路上稱(chēng)孤道寡,而劉禪坐穩(wěn)了41年的皇位,他絕不簡(jiǎn)單。

我想對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō),一個(gè)聰明的君主至少比一個(gè)扶不起的君主要強(qiáng)得多。

三、劉禪“樂(lè)不思蜀”,是真是假?

后來(lái)蜀國(guó)遭滅,而劉禪也一舉成為了司馬昭的階下囚。雖然看管?chē)?yán)重,但并沒(méi)有苛待他,反而是每日提供好吃好喝的供著。在一次的宴會(huì)上,下面載歌載舞,劉禪笑得十分開(kāi)心。

這讓在場(chǎng)的人有些感慨,一個(gè)王國(guó)君主竟然在敵國(guó)的領(lǐng)地上笑得如此開(kāi)心,實(shí)在是太無(wú)情了。司馬昭也看在眼內(nèi),想到就算是諸葛亮沒(méi)死,攤上這樣的君主也遲早也敗。這時(shí)司馬昭忍不住開(kāi)口詢(xún)問(wèn),“你想不想蜀國(guó)?”

(樂(lè)不思蜀)

劉禪當(dāng)即回答,“此間樂(lè),不思蜀?!?/span>司馬昭聞言并沒(méi)再說(shuō)什么,而蜀國(guó)的舊臣趁著劉禪外出的機(jī)會(huì)前來(lái)提醒他,不能這樣回答。劉禪如果想回到蜀國(guó),必須十分悲傷,表達(dá)自己對(duì)蜀國(guó)的思念。

而劉禪從外回來(lái)之后。司馬昭又問(wèn)了一遍問(wèn)題,而這一次劉禪便突然悲傷的回答了自己很思念蜀國(guó)。但場(chǎng)上的人都看得出,劉禪這是被人教過(guò)的回答。司馬昭大笑說(shuō)你怎么和別人說(shuō)的一樣,劉禪立刻驚慌說(shuō)你怎么知道。

而這件事也是知名成語(yǔ)“樂(lè)不思蜀”的由來(lái),事情被傳回蜀國(guó)之后,老臣們紛紛痛恨劉禪。

但從歷史角度來(lái)看,司馬昭性情多疑,他一邊不讓劉禪回蜀國(guó),一邊又強(qiáng)行這般羞辱的詢(xún)問(wèn)他。其實(shí)就是想看劉禪到底有沒(méi)有回去的心思,劉禪的“樂(lè)不思蜀”恰巧回答他,卻沒(méi)有打消他的疑慮。

(司馬昭)

萬(wàn)一劉禪是在故意蠱惑自己呢,于是沒(méi)多久他的第二遍才是關(guān)鍵,劉禪這一次的回答是打消了司馬昭的疑心。覺(jué)得劉禪果然是個(gè)傻子,是個(gè)扶不起的君王。

那從這里也能看出,劉禪知曉自己如今地位尷尬,反而是需要?jiǎng)觿?dòng)心思拉攏司馬昭,消除他對(duì)自己的懷疑。從這一點(diǎn)看來(lái),劉禪可絕非等閑之輩。

他的后半輩子平穩(wěn)衣食無(wú)憂(yōu),何嘗不是一種“大智若愚”,心思靈活的表現(xiàn)?

但從前塵種種我們都可看出,劉禪絕不是歷史呈現(xiàn)給我們的那般,或許被他掩埋住的那部分“智”才是他的真實(shí)面目。

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