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九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)

編輯:小峰 發(fā)布于2026-01-09 13:54
導(dǎo)讀: 唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式,題材內(nèi)容十分豐富,通常包括有藏族的歷史、文化、社會生活、宗教藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。...

唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式,題材內(nèi)容十分豐富,通常包括有藏族的歷史、文化、社會生活、宗教藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。如今我們所見的唐卡,多以宗教人物為主。許多傳世唐卡大多是藏傳佛教和苯教作品。唐卡的材質(zhì)一般以布畫為主,綢緞最為常見,現(xiàn)如今的市場上也有許多紙張?zhí)瓶?,但古老的銀制唐卡,卻極為罕見。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖

圖為青海西寧八瓣蓮花非遺文化體驗(yàn)中心所收藏的一幅銀制唐卡,這幅唐卡據(jù)考證是明末清初的作品,從民間搜集而來。對于唐卡藝術(shù)的喜愛,我一直是十分著迷,自己在西藏、尼泊爾等地旅游,也收藏了幾幅回來。也曾在博物館和寺廟見過許多年代久遠(yuǎn)的古老唐卡,但銀制唐卡卻是次見,瞬間將我給震懾。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖1

同樣是以佛像為中心人物的唐卡,這幅銀制唐卡則顯得極為特別,其中心人物是藏傳佛教千手千眼觀音造像。在佛教中很多造型都有“千手”這一特征,例如大白傘蓋佛母、千臂千缽千釋迦文殊師利菩薩、千手千眼曼殊師利佛像等,但不意味著有“千手”則為“千手千眼觀音”。千手千眼觀音造像最早源于唐代,在清代隨著密宗的興起,逐漸被作為主尊供奉,許多唐卡作品也以其作為中心人物供奉。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖2

千手千眼觀音的十一面相,分為五層,前三層都是臉有三面。正前方三面和右面三個面孔均為慈悲相,度化善有情;左面三面是忿怒相,度化惡有情。 第四層有一金剛相,有三眼,表示度化眾生的事業(yè)需要有極大的威嚴(yán)和極大的意樂,才能經(jīng)過無數(shù)劫的不懈努力而有所成就;金剛相之上頂層,皮膚為紅色者,是阿彌陀佛像,這是觀世音菩薩的指導(dǎo)老師,也稱無量光佛。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖3

當(dāng)鏡頭拉近距離,會發(fā)現(xiàn)這尊千手千眼佛像刻畫得十分細(xì)致且細(xì)膩。即便是過了幾百年,色彩依舊。唐卡的色彩一般明艷濃郁,以植物顏料和礦物顏料為主。在這幅唐卡上,我們發(fā)現(xiàn)它以金、銀、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石為顏料,可能也有藏紅花、大黃、藍(lán)靛等植物顏料。觀音手持的凈瓶極有可能是以松石為主。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖4

在簡單了解唐卡和千手千眼觀音后,再細(xì)琢這幅銀制唐卡,不禁被其材質(zhì)所驚嘆。在唐卡的周邊,紅色和綠色的裝點(diǎn)據(jù)介紹是綠松石和紅珊瑚。在藏地的古老文明中,綠松石和紅珊瑚不僅是作為配飾裝點(diǎn)存在,還具有更深意義。在清代,綠松石被視為天國寶石,是吉祥幸福的圣物。它在藏地文明的服飾、頭飾,包括佛像鑄造中非常常見。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖5

但不論是綠松石還是紅珊瑚,都不及這一樣?xùn)|西來得神秘:天珠,俗稱九眼珠。最早的天珠為象雄天珠,誕生于古代青藏高原最強(qiáng)大的文明古國——古象雄王國,它是雍仲苯教的圣物,是藏族七寶之首。此寶物一般由大成就者或高僧大德供奉加持。在藏傳佛教中,天珠之“眼”,有不同象征意義,最稀有,最難得的是“二十一眼”。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖6

在千手千眼觀音的周邊,還有許多金色佛像,這些佛像一般根據(jù)唐卡大師或寺院要求所繪制,有的周邊是度母,有的是釋迦牟尼像等等,而這極有可能是釋迦牟尼像。雖說整個唐卡為銀制,但上面仍有其他材質(zhì)融合,如金漆。不論是佛像還是植物花卉或祥云,都盡量涂上金漆,以彰顯唐卡的珍貴和佛法的重要性。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖7

這一尊站在蓮花上以深藍(lán)(看著也像黑色)皮膚為主的佛像,可能是阿彌陀佛像。但在藏傳佛教有通身是藍(lán)得發(fā)黑的佛,目前我只知道大黑天,但其并非站著,而是半蹲。大黑天有許多不同的化身形象,相傳有72或是75種。一般為忿怒尊和凡人型,最常見的則為忿怒尊,半蹲在鋪著人尸墊的蓮臺上。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖8

位于觀音像的左下角,是一尊通身為金色的佛,他手持法器,站立在蓮花上。左手分辨不清是什么(可能是劍),但右手明顯是一朵蓮花,蓮花之上似乎還放置著什么。在佛教中,一手持劍一手持花的菩薩,通常為文殊菩薩,文殊菩薩的蓮花之上還放置經(jīng)書。但文殊菩薩的形象多以坐姿。在此,你們覺得這是什么佛像?

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖9

在唐卡的周邊,還有許多動物圖騰,這些圖騰有獅獸,雙龍戲珠或蝙蝠。唐卡實(shí)際上是一種符號象征體系,通過這些符號象征,我們可以獲取許多有關(guān)藏地文明的古老信息。其中所包括的動物象征體系,往往表現(xiàn)著藏漢文化的結(jié)合。且這一動物圖騰中,不乏花卉圖案,有忍冬紋和纏枝藤紋。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖10

雙龍戲珠,在漢文化中是非常普遍存在的圖騰,但在藏傳佛教中并不多見(可能是我見識少,就目前為止,我見到的有關(guān)雙龍戲珠的圖騰在唐卡裝裱中十分稀少)。由于這幅唐卡是明末清初的作品,在其裝裱上,具有非常明顯的漢文化。在清代,藏傳佛教受到統(tǒng)治者的大力支持,且千手千眼觀音在清代隨著密宗興起,這幅完整的唐卡作品具有明顯的漢文化也就不足為奇了。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖11

最讓我困惑的是這一圖騰,分不清是蝙蝠還是大鵬。在其周圍有纏枝藤紋和忍冬紋,以及山脈和祥云。在唐卡的動物圖案中,一般有夔(kui)龍、鳳凰、獅子、蝙蝠、仙鶴、鹿紋、象紋等。你們認(rèn)為這一動物圖案究竟像什么?看其翅膀,且人身鳥獸,我倒覺得十分符合藏傳佛教中的大鵬形象,被視為破除障礙無上的法力象征。

九眼天珠真假鑒別(九眼天珠真假鑒別方法)插圖12

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