手串本是佛家僧人誦經(jīng)的念珠，近年來配戴手串變成一種時(shí)尚，其禪意和佛性能保人平安喜樂，又能使人儒雅平和，而且裝飾作用不啻珠寶。

女人戴手串的禁忌：

避免火焰紋

佩戴木料手串，如菩提子、紫檀、沉香木，要盡量避免珠子上分布火焰紋?！独銍?yán)經(jīng)》中有云：“惡業(yè)害身譬如火。”木料珠子上的火焰紋寓意地獄之火，不利于佩戴者，一定要注意。

開過光的要戴左手

許多人信奉“男左女右”的說法，認(rèn)為女人戴手串就要戴在右手上。然而，在寺廟里開過光的手串一定要戴在左手上，這是佛家的一條不成文的規(guī)矩。

手串懸掛時(shí)要佛塔朝上

手串掛在脖子上，或者不戴懸掛起來的時(shí)候，一定要把手串上的佛塔朝上。

不要隨意觸碰他人的手串

女性愛美，看到別人佩戴別致的手串，總會(huì)上前摸摸看看。但手串不同于普通珠寶，別人的手串絕對(duì)不能隨意觸碰、把玩。

不要用不潔凈的手摸手串

以下幾種情況下不能用手觸摸串珠：剛剛觸摸過生肉、手上沾染血跡、手上臟污等。

不要佩戴死者佩戴過得手串

一些商販出售古墓中入殮的手串，這種手串千萬不能戴。尤其是女人，體質(zhì)陰柔，容易被陰氣反噬。

手串最好和佛教七寶串在一起

女人配戴手串，最好在手串中串入佛教七寶（硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香）。佛教七寶可以正身立命，尤其有利于女身。

有利于女人的木料手串

佩戴手串有規(guī)矩，要弄清禁忌不能亂戴。同時(shí)，在木料的選擇上又有講究，有幾種木料特別適合女人佩戴。

沉香：

沉香是香中之王，各大宗教都以沉香為珍寶。沉香具有清神醒腦、暖身護(hù)腰的功效。

鳳眼菩提：

鳳眼菩提造型精美，象征祥瑞，是佛教密宗的重要法器。

蓮花菩提：

蓮花菩提形狀精美，狀如蓮花，還有清心的作用，代表尊貴榮華。

小葉紫檀：

小葉紫檀是宮廷御用的木料，珍貴如金，紋理美麗。小葉紫檀還能調(diào)節(jié)睡眠，防止皺紋，對(duì)美容也有很大的作用。

金絲楠木：

金絲楠木莊嚴(yán)富麗，有皇家之氣，可震住邪靈。身體孱弱的女人佩戴金絲楠木可增強(qiáng)陽火，不得惡疾。

佛珠 （佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具）

佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”，起源于持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報(bào)障。通?？煞譃槌种?、佩珠、掛珠三種類型。

每串佛珠數(shù)目表征不同的含義。佛珠的質(zhì)料不勝枚舉，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。

佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時(shí)，不要過分地計(jì)較它的構(gòu)造、顆數(shù)和質(zhì)料才好。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當(dāng)心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。

千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變?yōu)楸娚笾腔鄣南笳鳌?/p>

讓人在面對(duì)煩惱、喧囂時(shí)，不尤不飾，不驕不躁，并祈求平安、長(zhǎng)保喜樂。

隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時(shí)尚文化的符號(hào)。

佛珠的類型

持珠

持珠，用手掐捻或者持念的佛珠。持珠，多用來記錄念誦佛號(hào)或咒語的數(shù)目。在經(jīng)典中解釋說：若善男子善女人，有能誦念諸陀羅尼及佛名者，為欲自利及護(hù)他人……若欲愿生諸佛凈土者，應(yīng)當(dāng)依法受持此珠。這就說明，我們持用佛珠就可以約束身心，幫助修行，消除妄念，待日久功深便能增加智慧利已護(hù)人，同時(shí)還會(huì)獲得無量的功德。

佩珠

佩珠，戴在手腕或臂上的佛珠。佩珠，俗稱手串，即我們常說的佛珠手鏈，以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質(zhì)或顏色亮麗者而為之。時(shí)下，許多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩帶佛珠為榮，使佛珠儼然成為一種時(shí)尚的裝飾品了。其實(shí)，凡是這些愛戴佛珠的人，是“有善根”的表露，皆應(yīng)看作是深具善根，無始劫來與佛有緣的人。況且佛陀早有明示：若復(fù)有人手持此菩提珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。但能手持隨身。行住坐臥所出言說若善若惡。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念諸佛誦咒無異。獲福無量。

掛珠

掛珠，掛在頸上的佛珠。掛珠，多采用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料制成，子珠的色澤必須均凈，要求選用彼此間色彩變化不大，溫潤(rùn)細(xì)膩，光潔晶瑩的好材料制做。一般來講，掛珠的佩戴是要考慮一定的季節(jié)性，如夏季應(yīng)選用那些水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚等寶石類，能夠使人有涼爽貼身的感覺。相反，在冬季里就應(yīng)選用那些琥珀、密蠟或果實(shí)一類的掛珠為好。

若就材質(zhì)方面來講，佛珠通?？梢苑譃橄鲁Ｒ姷乃姆N：

菩提類

菩提子，恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了。其實(shí)，菩提子并非菩提樹所結(jié)的果實(shí)，而是指一種產(chǎn)于雪山附近、名字叫川谷的草本植物.而以菩提來命名的佛珠質(zhì)料，總計(jì)有三十多個(gè)品種。這其中有依產(chǎn)地來命名的，如天臺(tái)菩提、天竺菩提等；有依紋理來命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠，是會(huì)給人增福無量的。

寶玉石類

寶石，因其顏色鮮艷、質(zhì)地晶瑩、光澤燦爛、堅(jiān)硬耐久，而又存世稀少，故較為貴重。一般來講，比較常見的寶石種類有：水晶、橄欖石、木變石、綠松石、孔雀石、芙蓉石、東陵石、青金石、碧璽、石榴石、金沙石等諸多品類。但這些只能算是次等寶石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上金剛石、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠這四大名貴寶石，因這些寶石異常珍貴，故用這些寶石來制造佛珠，多為皇室或富紳所持用，一般人是無法得到的。

果實(shí)(核)類

果實(shí)(核)類佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大比例。人們隨便就可以列舉出不少種類，桃核雕刻、核桃雕刻、橄欖核雕刻、皤桃核、金剛子、太陽子、天薏子、蓮子、椰蒂、五眼六通等，簡(jiǎn)直不勝枚舉。這其中以桃核、橄欖核為果核類的代表，以木槵子、椰殼(蒂)為果實(shí)類的代表。

桃樹是一種落葉喬木，易植而子繁，故被人們廣泛種植。據(jù)傳桃木可以驅(qū)鬼，桃梗可能禳惡，桃符可以辟邪，而桃核堅(jiān)硬，可以用來雕刻成具有深刻含義的各類佛珠。

橄欖是一種常綠喬木，果實(shí)長(zhǎng)圓而兩頭尖，因其味苦澀而甘，故有“諫果回甘”之稱。橄欖核堅(jiān)硬如石，是制造佛珠的極佳材料。

竹木類

竹和木都可以用來制造佛珠。竹是一種多年生長(zhǎng)的禾本木質(zhì)常綠植物，柔體而虛中，不易被風(fēng)雨所摧折，經(jīng)歷寒暑，枝葉蒼翠不凋，故而古人常把它比作是“臨大節(jié)而不可奪”之君子。

檀香木，又名旃檀，能作香料焚燒，亦可入藥。如《一切經(jīng)音義》中注釋說：旃檀，謂白檀能治熱病，赤檀能去風(fēng)腫，皆是除疾安身之藥，故名與樂。時(shí)至今日，用來制造佛珠的檀木，以黃檀和紫檀佛珠居多。尤其是紫檀，因其木材堅(jiān)實(shí)，紋理細(xì)密，色澤紫紅，加之有馥郁的香氣，被列為佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑羅香、天木香)之一，更為人們所鐘愛。