自古以來，我國就有“玉石王國”的美名。古人視玉如珍寶，更是提出了“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”的理論。不過眾所周知，并不是所有的玉石都能養(yǎng)人，而是只有“好玉”才能養(yǎng)人。但“好玉”和“壞玉”的標(biāo)準(zhǔn)是什么，我們又該如何評判呢？

在古代，人們提出了鑒別玉石優(yōu)劣的“六大標(biāo)準(zhǔn)”。這些標(biāo)準(zhǔn)歷經(jīng)千年卻能一直沿用至今，這充分體現(xiàn)了古人的聰明與才智。下面，我們就來看看這六大標(biāo)準(zhǔn)具體指的是什么。

標(biāo)準(zhǔn)一：色

顏色是玉石最為顯著的特征，也是評價其品質(zhì)關(guān)鍵要素，同時玉石顏色的好壞也決定人們.眼印象，因此，顏色的重要顯而易見。但是無論哪種顏色的玉，其“玉色”都一定要鮮明。古人曾對好玉的顏色做過以下概括，有“白如割脂”、“黃如蒸粟”、“綠如翠羽”、“黑如墨光”。當(dāng)然自然界中的玉石顏色絕不止這幾種，只不過哪些顏色發(fā)暗的、或有雜色的玉石，都不能算作是佳品。

（白如割脂）

（黃如蒸粟）

（綠如翠羽）

（黑如墨光）

此外，在各種顏色的玉石中，其中尤以綠色為佳。紅色和紫色的價值次之。通常，如果一件玉石同時含有了四種顏色，那么人們就稱它是“福祿壽喜”。若只是含有“紅、綠、白”三色，那么就成為是“福壽祿”。

標(biāo)準(zhǔn)二：透

在古代，透明似玻璃者人們稱之為“翡翠玉”，此為玉石中的上品。另外，那些半透明或不透明的玉，則被稱為是“中級玉”或“普通玉”。清代以前，人們只把帶有紅、綠、白三種顏色的玉石才稱為是“翡翠玉”。不過，現(xiàn)在的“翡翠玉”則泛指透明的玉，其中以透明而帶綠者居多。

標(biāo)準(zhǔn)三：均

均，指的是色澤均勻，它也是用來形容玉石顏色特征的詞。好的玉石一定是色澤均勻的，比如一塊顏色翠綠的玉石，要是它的色澤不夠均勻，也同樣價值很低。

（顏色不均）

（顏色均勻的和田碧玉）

標(biāo)準(zhǔn)四：形

注意這里所說的“形”并不是指玉石的形狀，而是指玉石的體型，也就是大小。這點相信大家都知道，就是在同等顏色或同等質(zhì)地的情況下，玉石的體積越大，其價值也就越大。

標(biāo)準(zhǔn)五：敲

這里所說的“敲”，指的是通過敲擊玉石來判斷其是否存在裂紋。通常情況下，天然玉石的內(nèi)部都是含有裂紋的，只不過這些斷裂或割紋是無法通過肉眼觀察的。于是，古人就想出了通過敲擊玉石，然后再由其聲音的清濁來判定玉石的裂紋存在與否。

標(biāo)準(zhǔn)六：照

有些玉石中會含有黑點、色塊等瑕疵，正常環(huán)境下我們是很難看到的。但只要在燈光下用10倍放大鏡一照，這些瑕疵便可一覽無余。接下來的我們就知道了，如果玉石中含有過多的瑕疵，那么必然將影響它的價值。

溫馨提醒：在選購玉石時，千萬不要在強(qiáng)光下進(jìn)行。因為燈光的照射容易使玉石，失去其原本的顏色，強(qiáng)光甚至還會幫玉石掩蓋一些瑕疵，這就是古人常說的“燈下不觀色”的原因了。

寶姐說：區(qū)區(qū)6個字，但它卻是匯集了無數(shù)人的經(jīng)驗與教訓(xùn)。同時，它也是我國玉文化的一部分。寶姐覺得我們每一個愛玉之人，都有責(zé)任和義務(wù)將其傳承下去。