前些年市面上出現(xiàn)大量芙蓉石，大部分色質(zhì)均佳，而且價(jià)格也不貴，確是石友購藏的好機(jī)會(huì)。

芙蓉石雖屬壽山山坑石的一個(gè)品種，但它的產(chǎn)地并不在壽山村中，而位處離壽山東南面約八公里的宦溪鎮(zhèn)峨眉村加良山一帶。

在壽山石中，芙蓉石是開發(fā)年代較晚的品種，迄今不過三四百年的歷史。正當(dāng)壽山石聞名于世達(dá)千年之久的明清之際，石農(nóng)鑿洞探礦漸向鄰村的月洋延伸，終于揭開了沉睡深巖之中的芙蓉石寶藏。初產(chǎn)時(shí)，石質(zhì)較粗，不為成家所重。

即便在清初，人們對芙蓉石仍以“粗石”視之。康熙間王士禎在《香祖筆記》中說:“‘壽山石‘近斧鑿日久，山脈枯竭，或以芙蓉山石充之，無覆寶色，其價(jià)亦不及壽山五分之一矣。

詩人朱彝尊《壽山石歌》吟道:“其初產(chǎn)自稷下里，后乃深入芙蓉巖“。

這些詩文資料，在傳世的實(shí)物中也得以印證:故宮所藏親王、重臣的印章，芙蓉石占很大的比例，規(guī)格普遍較大，有時(shí)直徑達(dá)十厘米以上，切割任意，鈕刻粗略。

到了乾隆年間， “將軍洞芙蓉石”問世，名聲大振?！熬К撚裆缒詈行屡骸钡能饺卣涫?，令金石家們刮目相看，被譽(yù)為“印石三寶”之一

為什么原先身價(jià)低微的芙蓉石，會(huì)得到文人雅士們的推崇呢?因?yàn)樵谥袊鴼v史上，文人的審美趣味和人生態(tài)度一直對社會(huì)各個(gè)階層有著強(qiáng)大的牽引力。在他們眼里，芙蓉石清白明瑩，潔身自好，凝結(jié)晃明，不入俗世，具有君子之風(fēng)范。

詩經(jīng)日:“言念君子， 溫入其玉”，古人將玉比作君子的觀念由來已久。宋代以來，藏石之風(fēng)漸興，文士們視賞石、品石為脫俗雅事，并且視談?dòng)裾f金為市利之徒，庸俗勢利，社會(huì)上漸漸出現(xiàn)重石而邴玉的風(fēng)尚。

郭柏蒼《閩產(chǎn)錄異》贊芙蓉石:似白玉而純粹，玉不受刀，遜于芙蓉矣。有新舊洞之別，舊者勝，取于“將軍洞”尤美.價(jià)亦不菲。皮掛秋葉者，名“芙蓉黃“，為芙蓉石之極品。

陳亮伯在《說印》中更提到“馬之似鹿者，貴也， 真鹿則不貴矣。印石之似玉者.佳也.真玉則不佳矣。真玉不能奏刀，價(jià)固不如玉也?！闭鞘看蠓螂A層重石而輕玉觀念的反映。

由此可知，芙蓉石之所以被稱之謂“石中君子”，躋身印石三寶之列，恰恰在于它那“似玉而非玉”的特色，迎合了文人們的癖性。

至民國，芙蓉石的身價(jià)不斷提升，龔綸《壽山石譜》稱:“ (芙蓉石)溫潤凝膩，山坑之石無其比?！标愖訆^《壽山印石小志》云:“芙蓉之質(zhì)與色，直可與田黃凍石雄畸壽山?！避饺厥浴皩④姸础北老莺?，絕產(chǎn)已久，舊品逐成稀寶?；蛞愿郊霎a(chǎn)的半山石、竹頭窩石充之，但品質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。今之所出，皆新洞開采，其中不乏有瑩如白玉、膩若凝脂的珍品，其韻致不讓當(dāng)年“將軍洞”。豈可持“愛舊藏而鄙新出”偏見，錯(cuò)失良機(jī)，來日脈竭石貴時(shí)，后悔莫及。