手串佩戴說法一：左手干凈，右手不干凈

大多數(shù)文玩迷還是選擇把文玩手串，尤其是菩提子手串佩戴在左手上面（舉著左手悄悄溜過……）。但！從正源來講——佛經(jīng)里沒有明確規(guī)定念珠必須戴在哪只手上，至于“左手干凈，右手不干凈”的說法也是佛教中沒有的。

單純從“左與右”的角度看，佛家其實是推崇“右”的，有右繞佛塔、佛像的規(guī)則，轉(zhuǎn)經(jīng)筒正確的旋轉(zhuǎn)方向就是右轉(zhuǎn)，佛經(jīng)里常講的“繞佛三匝，卻立一面”，指的就是繞佛的規(guī)矩。

手串佩戴說法二：氣功里的“左進右出”

還有一種說法，文玩手串常佩戴在左手上是源自氣功的“左進右出”的說法，佩戴在左手上可以吸收手串珠子上面蘊含的正能量。

這種說法有些佛道“混搭”的意味，佛家的“氣功”主要是指禪定、靜坐修習，而“左進右出”是道家氣功的修煉說法，相混而談，有生搬硬套之嫌。

手串正確佩戴方式：自在就好

佛教雖然對此并無明義，但多數(shù)情況下，修佛的人士是左手佩戴，右手捻珠，誦經(jīng)持咒念佛，能生諸種功德。

文玩迷喜歡文玩，但求自在就好，不用糾結(jié)在佩戴方法上。佛家念佛誦經(jīng)講究不被物所系、不被物所礙。正如《金剛經(jīng)》所說: “凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相，即見如來”，菩提子手串也是相之一。

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