手串是深受朋友們喜愛的文玩，它們美觀大方、佩戴方便。但是，我們千萬不能因此在佩戴上太隨便！

據(jù)觀察，很多朋友因為不注意場合和佩戴方法，不但白白流失了手串蘊含的能量，甚至有人還把手串戴成了手銬，這當然是十分敗運、晦氣的事情！

接下來就給大家講講如何在對的場合正確佩戴手串，也讓您的運勢節(jié)節(jié)攀升。

手串戴右手還是左手的講究

以下場合，手串戴左手：

1、參加希望達成預期目標的重要會議：比如工作招聘會、項目洽談會、招投標大會等等；

2、身處希望獲得好運的場所：比如在考場、彩票站、抽獎現(xiàn)場、運動賽場、競拍現(xiàn)場等等；

3、來到帶有旺財磁場的場所：比如銀行、珠寶店、金庫、奢侈品商店、股票交易所、公司財務部門等等；

4、參加一些喜慶、祥和的典禮：比如寺廟開光典禮、各種頒獎典禮、婚慶喜宴、壽宴、開學與畢業(yè)典禮、企業(yè)剪彩等等；

5、去拜訪、參見德高望重的長者和上級：比如去探望前輩、師長、大學者、老上級、貴賓等等。

遇見上述情況，建議朋友們將手串戴在左手，此舉可讓自己百尺竿頭、更進一步，借勢轉(zhuǎn)運、順利增福。

以下場所，手串戴右手：

1、去陰氣較重的場所，如清明節(jié)去掃墓、上墳之類，或夜間身處深山老林，平時進入破屋老宅、舊院深巷等等；

2、去殺氣較重的場所，如在法庭、醫(yī)院、屠宰場里面，或者在高速公路上開車時，不巧目睹車禍；或在其他場合遇見打斗、抓捕、兇殺場景等；

3、去濁氣較重的場所，如在歌廳、賭場、酒吧、電影院、地鐵站、菜市場、公交車上、輪船艙內(nèi)等；

4、去穢氣較重的場所，如洗車場、監(jiān)獄附近、公共廁所、垃圾場、污水廠等污穢場所等等；

5、去會見、探視充滿負能量的人士，如吸毒者、盜賊、犯人等等。

遇見上述情況，建議朋友們將手串戴在右手，此舉可讓自己辟邪去濁，去除身上的負能量。

佛珠手串佩戴顆數(shù)的講究

佛珠手串正在被越來越多的人所喜愛、佩戴，明星大腕們更是以佛珠手串來彰顯自己的超凡脫俗，引領(lǐng)時尚潮流。那么，佛珠手串究竟戴多少顆合適呢？什么樣的顆數(shù)才能讓手串的作用發(fā)揮極致呢？接下來給大家介紹下 這其中的奧秘。

大家都知道，現(xiàn)在作為飾品的手串其實最早來源于佛家的念珠。最初的念珠專用患樹的種子，稱“無患子”，取義消災避難、斷除隱患。

后來佛珠的種類越來越多，但大都是修持所用。為修行佛道，念佛時以佛珠顆數(shù)為計數(shù)，通常用于念誦經(jīng)文、咒語。佛珠也是一種隨身法器，信佛的人認為，佛珠即可利己又可護人。

既然是佛家修持所用，那么關(guān)于佛珠的顆數(shù)，在佛經(jīng)中有著嚴格的意義。佛家所用念珠顆數(shù)種類非常多，最常見的有以下幾種：

1080 顆：表示十法界各有一百零八種煩惱, 十法界包括迷的六界: 地獄, 餓鬼, 畜生, 修羅, 人間及天上, 即是六道輪回的世界, 后四界是圣者悟的世界, 即是: 聲聞, 緣覺, 菩薩及佛界。1080顆串珠暗合了“前六后四”共10界間的1080種煩惱，其中每界為108種煩惱。這種穿法更多地出現(xiàn)在法事大會或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里難得一見。

108 顆：表示求正百八三昧, 斷除一百零八種煩惱, 一百零八種煩惱一般說法是六根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、樂、舍三受, 合為十八種, 六根各有好、惡、平三種, 合為十八種, 總計三十六種, 再以過去、現(xiàn)在、未來三世合為一百零八種煩惱。

相對而言，這種數(shù)目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態(tài)，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數(shù)目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的數(shù)目總和，佩戴亦有護身之意。

54 顆：表示菩薩修行的五十四個階位, 即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 顆：表示菩薩修行過程的四十二種階位, 即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。

36 顆：與 108 顆意義相同, 是108顆的精簡版本，主要是為了便于人們隨身攜帶，另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。

27 顆：　每一顆串珠代表一位佛學圣者，合計為佛家27圣賢，源于小乘派系中“四向四果”之論。甄嬛傳的雍正手里經(jīng)常盤的就是27顆。

21 顆：覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經(jīng)歷的21處階位，即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。

18 顆：俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識?！∵@一數(shù)目現(xiàn)在比較常見，很多串珠都以此為準，民間也有“十八子”的說法，數(shù)目吉祥而且便于攜帶，故而頗為常見。從佛學的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。

14 顆：表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，同18顆一樣，這一數(shù)目也很常見，尤其是現(xiàn)在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不過，也有研究者認為其代表的是佛家所說的“十四無畏”，體現(xiàn)的是勸誡修行的理念。

13 顆：與西方基督教文化觀念相反，“十三”在佛教中被認為是一個吉祥的數(shù)字，佛教傳入中國宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿，但是在佛教經(jīng)典的記載中不存在13粒的佛珠。

12 顆：在佛學中，常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。

10 顆：在佛教中指十利：指散見于諸經(jīng)中之種種十利。佛陀制戒之十個理由：攝僧、極好攝、僧安樂住、折伏高人心、有慚愧者得安樂、不信者得凈信、已信者得長信、遮今世惱漏、斷后世惡、梵行久住。

6 顆：分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這“六根六情”，指代的是人的六種感官六種感知。

到了現(xiàn)代社會，佛珠手串已經(jīng)脫離了佛教的限制，走進了更多普通人的視野，逐漸演變成引領(lǐng)時尚風潮的一種潮流飾品。當然，佛珠不僅僅有飾品的作用，常人為集中思念，消除煩惱，祈求平靜也可佩戴佛珠。

作為佩戴飾品的佛珠手串，顆數(shù)就會隨意很多。一是根據(jù)自己的喜好來決定顆數(shù)，有的人喜歡戴108顆，有的人喜歡戴小單圈，完全由自己來掌握；二是根據(jù)自己手腕的大小，嚴格規(guī)定的佛珠顆數(shù)也許戴上去并不合適，這時就可以根據(jù)手腕大小，自己調(diào)節(jié)，讓自己最舒服的顆數(shù)才是最合適的。

手串珠子的尺寸規(guī)格

一般情況下，佛珠手串的圍度根據(jù)佛珠直徑的大小和數(shù)量而定，如有特殊腕圍可做適當增減，通常有如下幾種規(guī)格：

短款佛珠手串常見規(guī)格:10mm*19顆，12mm*18顆，15mm*15顆，18mm*13顆，20mm*12顆。

在這里面，15mm的比較大眾化,基本不挑手腕；10、12mm的為女士佩戴較為合適；18、20mm為男士手腕較粗的佩戴合適。

長款佛珠手鏈常見規(guī)格:3mm*216顆，4mm*216顆，5mm*108顆，6mm*108顆，7mm*108顆，8mm*108顆。

這些手串當中，3、4、5mm的為女士佩戴較為合適，6、7、8mm為男士手腕較粗的佩戴合適。

佩戴念珠手串的十大禁忌

.：不要手腕上帶著念珠去衛(wèi)生間方便，如果需要去的話可以將手串摘下放在上衣口袋里，夏天可以貼身掛在脖子上。

第二：不要在夫妻同睡的情況下戴手串或者放在床邊。

第三：吸煙或者用手觸摸過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠，更不要將煙吐到手串上。

第四：手串不使用和佩戴的時候應當放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起來使用之前用熏香熏一下。

第五：不要隨意觸摸其他人的念珠。

第六：念珠不要放在褲子兜里更不要放在屁兜里。

第七：念珠掛在脖子上或者掛在墻上時應該將佛塔向上。

第八：請不要用摸過肉或者魚等不潔凈東西的手觸摸手串，在摸念珠之前應當洗手。

第九：在計數(shù)的時候，每念完一串的時候，不要將念珠翻轉(zhuǎn)以后再計數(shù)要不間斷的循環(huán)計數(shù)。

第十：不要在持念的時候隨意掄動或擺動念珠，要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數(shù)。