海派玉雕大師都有誰(shuí)？都有什么代表作？

崔磊、楊曦、易少勇、洪新華、許海東、吳金星、吳德升等大師。代表作品：崔磊《妙筆生花》、許海東《喜上眉梢》、吳德升《十八羅漢》等，其他的作品名不太記得了～

玉雕大師孫建華的作品值得收藏嗎？

您好，翠佛堂玉雕大師孫建華的作品多次獲得.玉雕大獎(jiǎng)，得到業(yè)內(nèi)廣泛的認(rèn)可，他的作品是值得收藏的佳作。

以下是他的介紹和獲獎(jiǎng)記錄。

獲獎(jiǎng)作品：

中國(guó)玉石神工獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)作品《爵杯》

中國(guó)玉石雕刻陸子岡杯銀獎(jiǎng)作品《螳螂白菜》

中國(guó)玉石神工獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)作品《羊羊如意》

孫建華

翠佛堂珠寶“龍工作室”成員?

中國(guó)“神工獎(jiǎng)”“陸子岡杯”獲得者

孫建華是國(guó)家工藝美術(shù)大師高毅進(jìn)的徒弟，在玉石業(yè)界頗有幾分神秘，從事玉雕設(shè)計(jì)行業(yè)10余年來(lái)憑借自身的天賦和名師的傳承，作品屢次斬獲.玉雕賽事獎(jiǎng)項(xiàng)。孫老師一直潛心研習(xí)揚(yáng)州雕工技法，將玉雕的“巧雕”發(fā)揮到了極致，孫建華的“巧雕”技藝，如今在當(dāng)代揚(yáng)州玉雕界數(shù)一數(shù)二，得到了眾多業(yè)內(nèi)前輩名家的贊許。他特別擅長(zhǎng)于動(dòng)物花鳥題材的的巧雕作品，集成了揚(yáng)州玉雕構(gòu)思巧妙做工精細(xì)的特點(diǎn)，同時(shí)更注重不同線條的運(yùn)用和搭配，創(chuàng)作手法堪稱奇特，令作品玄妙之意油然而生。

玉雕大師——李光增

李光增，1970年出生，河南省鎮(zhèn)平縣人，畢業(yè)于鎮(zhèn)平縣工藝美術(shù)學(xué)校。中國(guó)玉雕工匠，河南省玉石雕刻大師，河南省輕工“匠神杯”玉雕大賽評(píng)委，洛陽(yáng)匠坊文化發(fā)展有限公司特聘玉雕大師，河南省輕工業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)玉雕大師專業(yè)委員會(huì)“愛(ài)心大使”，河南省鎮(zhèn)平工藝美術(shù)中等職業(yè)學(xué)校特聘教師。2000年開(kāi)始從事玉雕行業(yè)，2008年成立“樂(lè)道”玉雕工作室。 李光增大師擅長(zhǎng)掛件、手把件、印章等的設(shè)計(jì)制作，雕刻題材廣泛，尤擅山水、人物、花鳥等。作品以山水、人物、花鳥為主，構(gòu)思新穎，融合書法和繪畫藝術(shù)，意境悠遠(yuǎn)，妙趣橫生，唯美的畫卷和如詩(shī)般的意境，充分展現(xiàn)了大自然山水之靈秀和人文之靜恬。 他的作品突出人文情懷，吸引前人古雅高邁的精神氣象，融入個(gè)人對(duì)藝術(shù)人生的理解和美學(xué)思想。繪畫功底深厚，作品構(gòu)思新穎，極具創(chuàng)新精神，融合書法和繪畫藝術(shù)，利用玉雕工具刻畫出作品中線條的剛?cè)?、粗?xì)、疏密等變化，運(yùn)用工筆畫中白描、點(diǎn)蕊、分染等處理手法，在溫潤(rùn)的玉料上勾勒出山水、人物、花鳥等物象。作品意境悠遠(yuǎn)，妙趣橫生，唯美的畫卷和如詩(shī)般的意境，充分展現(xiàn)了大自然山水之靈秀和人文之靜恬。 獲獎(jiǎng)經(jīng)歷： 作品《室靜蘭香》獲2013年“云峰杯”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)； 作品《詩(shī)意》獲2015年“陸子岡杯”銅獎(jiǎng)； 作品《遠(yuǎn)方的家》獲2015年“玉星獎(jiǎng)”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)； 作品《白云深處》獲2015年“玉星獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)； 作品《山野春暉》獲2016年“陸子岡杯”金獎(jiǎng)； 作品《喜山清風(fēng)》獲2017年中原玉博杯最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。

玉雕大師肖軍作品值得收藏嗎

值得。肖軍，國(guó)家高級(jí)工藝師，國(guó)家一級(jí)玉雕師，中國(guó)南紅專業(yè)委員會(huì)特聛玉雕大師，其作品《愛(ài)鵝圖》在2008年第二屆中國(guó)瑞麗神工獎(jiǎng)玉雕大賽上獲金獎(jiǎng)，擁有很高的水平，因此是值得收藏的，有很大的價(jià)值。

玉雕大師——林曉

林曉，出生于玉雕之鄉(xiāng)—鎮(zhèn)平。1994年來(lái)到揚(yáng)州學(xué)習(xí)揚(yáng)州玉雕技藝，從事玉雕行業(yè)二十余年，其作品在創(chuàng)作風(fēng)格上不拘一格、構(gòu)思巧妙、神形兼?zhèn)?、?dú)樹(shù)一幟。2012年回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦“佳玉戶曉”玉雕工作室。 林曉認(rèn)為玉雕藝術(shù)，是指運(yùn)用特定的表現(xiàn)手法來(lái)反映生活、傳承文化、揭示思想的一種行為。玉雕藝術(shù)就是利用玉這種特殊的載體，通過(guò)雕刻、琢磨等工藝手法，以景寓意，借作品內(nèi)容表達(dá)創(chuàng)作者思想的藝術(shù)。藝是工的升華，它帶給人們的首先是視覺(jué)上的美感，進(jìn)而是精神上的啟迪，是一件作品的靈魂所在，是玉雕藝術(shù)的生命力。 他說(shuō)：“拋開(kāi)傳統(tǒng)，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)法創(chuàng)新。當(dāng)你以為是創(chuàng)新時(shí)，其實(shí)別人之前已經(jīng)做過(guò)了。做自己就好，但往往做好自己很難，你沒(méi)有跳脫出去，就不是你自己。” 林曉玉雕創(chuàng)作上毫不含糊，十分積極?？v觀他的從藝經(jīng)歷，可是說(shuō)他就是為玉雕而生的人，在玉雕領(lǐng)域做得風(fēng)生水起。林曉性格本身就是喜靜不喜動(dòng)，而玉雕則需要個(gè)人具有極大的耐力和定力。同時(shí)由于他的專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)，讓他在掌握了玉雕技術(shù)基礎(chǔ)功之后，很快就能創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的作品。 無(wú)論是那一個(gè)門類的藝術(shù)家，要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格都不是件容易的事，而自己的作品能夠一眼被人識(shí)別并喜歡就更是難上加難，顯然林曉是做到了。但是他做的作品并不是千篇一律、千人一面，每個(gè)作品還有著自己清晰明朗的特點(diǎn)。 有時(shí)候利用玉料上的皮色，只雕刻出一張臉、一只手，同樣可以傳達(dá)出準(zhǔn)確的信息，讓人心領(lǐng)神會(huì)。林曉覺(jué)得有的玉雕作品可以讓鑒賞者通過(guò)欣賞而悟出一定人生道理，達(dá)到思想的升華，而有的作品會(huì)讓鑒賞者嘖嘖贊嘆雕刻工藝的高超精確，而前者遠(yuǎn)比后者要高明得多。力爭(zhēng)將每一個(gè)材料所包含的元素都發(fā)揮到極致，做出真正值得欣賞、把玩，值得永遠(yuǎn)留存于世的藝術(shù)品。 2015年作品《西天取經(jīng)》榮獲“陸子岡杯”金獎(jiǎng) 2016年作品《三娘教子》榮獲“神工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng) 2016年作品《封侯拜相》榮獲“百花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng) 2017年作品《福祿壽三星》榮獲“陸子岡杯”銀獎(jiǎng) 2018年作品《君臨天下》榮獲“玉雕大師杯”金獎(jiǎng)