菩提手串多少顆合適？有什么具體含義

菩提我們都知道是梵語音譯，菩提的意思出了有覺悟的意思之外還有智慧以及知識的意思。很多人購買菩提手串會比較疑惑購買多少顆比較合適呢?我們都知道菩提手串珠子的不同顆數(shù)代表的意義是不同的，今天我們就為您介紹一下菩提手串多少顆合適，以及不同顆數(shù)的含義。

菩提手串多少顆合適?不同顆數(shù)的含義

1顆菩提子：通常佩戴1顆菩提子的人們，都會選擇高品質(zhì)高價值的稀有菩提子，既象征著佩戴者的藝術(shù)審美品位，有表達了人們祈求平安幸福的美好愿望。

3顆菩提子：分別代表著“佛”、“法”、“僧”，一般只有佛教信徒會佩戴3顆菩提子。

6顆菩提子：代表了六根六情，即眼、耳、舌、鼻、身、意，分別指人的六種感官和六種感知。

12顆菩提子：代表“十二緣起”，佛教中有“十二因緣”一說，認為世間之事多為因緣而生又為因緣而去。

14顆菩提子：既有“十四忍”的寓意，又有佛家“十四無畏”之意，代表著勸誡修行，頗受年輕人的青睞。

18顆菩提子：代表佛家的十八羅漢或者佛祖的18種變化，也代表著民間所說的“十八子”。18顆菩提子手串由于數(shù)目吉祥且便于攜帶，故而市場上非常常見。

27顆菩提子：源于小乘派系中“四向四果”之論，代表著佛家27圣賢。

36顆菩提子：36顆菩提子手串是108顆菩提子手串的精簡版，意思與108顆菩提子手串相同(詳見下文)，不僅寓意美好，更向人們傳達著一種以小見大、化繁為簡的哲理。

42顆菩提子：指的是菩薩修行中所要感悟的階位數(shù)目，只不過用“等覺”、“妙絕”兩顆珠子代替了“十信”和“四善根”，與“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共同組成了42顆菩提子串珠。

54顆菩提子：指菩薩修行中所需要感悟的54處階位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

1080顆菩提子：1080顆菩提子珠串暗合了“前六后四”共10界間的1080中煩惱，其中每界為108種煩惱。1080顆菩提子佛珠是目前有資料可查的菩提子數(shù)目最多的珠串，大多出現(xiàn)在法事大會和一些重要場合上，由德高望重的高僧大德佩戴，日常生活中很難見到。

佩戴手串的十大禁忌

第五：不要隨意觸摸其他人的念珠。

第六：念珠不要放在褲子兜里更不要放在屁兜里。

第七：念珠在掛在脖子上或者掛在墻上時應(yīng)該將佛塔向上。

第八：請不要用摸過肉或者魚等不潔凈東西的手觸摸手串，在摸念珠之前應(yīng)當(dāng)洗手。

第九：在計數(shù)的時候，每念完一串的時候，不要將念珠翻轉(zhuǎn)以后再計數(shù)要不間斷的循環(huán)計數(shù)。

第十：不要在持念的時候隨意掄動或擺動念珠，要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數(shù)。

以上就是為您介紹的我們常見的一些菩提手串多少顆，以及它們所代表的不同含義，還有的是27顆的、21顆的，以及18、14和12顆的和6顆、3顆、1顆的。

金剛菩提手鏈一般帶多少顆

每串佛珠，都有一定數(shù)量的珠子串成，而各種特定的數(shù)量都有淵源和含義：一千零八十顆：表示十屆各有一百零八種煩惱，合成一千零八種。

1、一百零八顆：表示求正百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，一百零八種煩惱，謂眾生的煩惱有一佰零八種，煩惱能生種種惡業(yè)。

一百零八煩惱的內(nèi)容，有多種不同的說法，綜合的說。六根（耳、眼、鼻、舌、身、意）各有苦、樂、舍三受，合成一十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種；總共三十六種，配以過去，現(xiàn)在、未來三世，合為一百零八種煩惱。?

2、五十四顆：表示菩薩修行過程的五十四階位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。

3、四十二顆：表示菩薩修行過程的四十二階位，即十位、十行、十回向、十地。

4、三十六顆：與一百零八顆相同，為便于攜帶，逐三分一百零八顆為三十六顆，其含義以小見大。

5、二十七顆：表示小乘修行四向四果地二十七賢位，前四向三果的‘十八有學(xué)’與第四果阿羅修羅漢的‘九無學(xué)’。?

6、二十一顆：表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。?

7、十八顆：謂‘十八’指十八界，即六根、六塵、六識。?

8、十四顆：表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛?cè)翢o作妙力（不作意之力用），與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無謂功德。

擴展資料：

金剛菩提（Rudraksha）是一種大型常綠闊葉樹木的果實。金剛菩提的葉子是綠色的，樹的主干是圓柱形，樹皮是白色的。

該樹主要生長在海拔2000米以上的熱帶和亞熱帶地區(qū)高原地帶，如尼泊爾、緬甸東部、不丹等地。金剛菩提根據(jù)其瓣數(shù)不同而擁有著不同的吉祥寓意。

金剛菩提一般分為1-21瓣不等，堅硬無比，有無堅不摧之意，可摧毀 一切邪惡之力。密宗修煉金剛部時常采用金剛菩提作為念珠。

而從文玩角度來說，金剛菩提被盤玩后會有很大變化，最終會變成棗紅色，具有油潤沉穩(wěn) 的美感，震懾人心，給玩家?guī)в袕娏业臐M足感和成就感，因而廣受玩家追捧。

金剛菩提手串多少顆好及其含義

1、108顆：是最為常見的數(shù)目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態(tài)。

2、54顆：表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位

3、42顆：表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。

4、36顆：無確切的含義，通常皆認為是為了便于攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。

5、27顆：表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的 “十八有學(xué)”與第四阿羅漢果的“九無學(xué)”。

6、21顆：表示十地，十波羅蜜、佛果二十一個位次， “佛果”指達到最究竟成佛的果位。

7、18顆：俗稱“十八子”，此中所謂 “十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。

菩提手串種類：

1、金絲菩提子，是一種較稀有的植物，質(zhì)地堅硬，呈白色，里邊有一條條紅色和線紋，故命名為金絲菩提，獨具特色和韻味。大金絲菩提，又稱血菩提做念珠會更能顯出它的特別之處，因為它的最大特點是越搓絲越紅，而絲越紅它的價值也就越高。

2、鳳眼菩提，每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象征祥瑞，用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。

3、龍眼菩提，每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義，如“龍象”比喻菩薩的威儀，“龍應(yīng)”，謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語音譯為“那伽”，具有呼風(fēng)喚雨的能力，也是守護佛法的護法。龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。

4、麒麟眼菩提，形狀特殊，每一粒上有一方形眼，整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭，鹿身，身有麟甲，頭上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增?；郏_悟，護修行之上品菩提子。

5、白玉菩提

白玉菩提,外皮為黑棕色，切開后內(nèi)心如白玉,質(zhì)地堅硬手感潤澤，其名字也正是由此而來。它是一種稀少且神奇的菩提。極具收藏價值。越把玩越潤澤。

金剛菩提手鏈一般是幾顆菩提子

看金剛菩提的大小，分男生女生。

1、男生：20mm的金剛做手串一般在13個左右，佛教中吉祥數(shù)字并無13，所以一般用11個籽+佛頭、隔片、頂珠來彌補大小的缺失。23-25mm的一般11顆剛好不用配其他飾品。2、女生：20mm的11顆就不用配其他飾品，20以上的女生戴著就太霸氣了，一般不會有女生戴；有一些喜歡用14-16mm的相對比較小的金剛做18籽手串。

金剛菩提盤完時注意事項：

1、溫差 ：無裂不金剛，一般裂紋會隨著盤玩逐漸減輕甚至消失，其中小金剛裂紋情況較少，大金剛比較嚴重， 在冬天溫差過大的時候容易熱脹冷縮，產(chǎn)生物理溫差反應(yīng)，在冬天的時候應(yīng)該放到衣服內(nèi)側(cè)妥善保管。

2、熱水溫泡 ：泡水的目的主要是清理一些污垢以及殘留物，泡水的最佳時間溫度是溫水 60-100分鐘，時間過長會導(dǎo)致碎裂，軟化后也會有斷齒的情況，目的降低，不會包漿上色，影響了皮質(zhì)以及盤玩效果。?

3、上油：金剛包漿掛瓷，避免表面水分流失，但是會阻擋與汗液的接觸，不會變的潤澤，無裂不金剛，不如用包漿保護裂痕，速度太快的變色也不利于包漿的形成，所以金剛不上油為佳。

佩戴菩提子手鏈有什么講究，菩提子手鏈一般多少顆？

很多人都喜歡佩戴菩提子的手鏈，在佩戴手鏈時，要注意把珠串的母珠向上，一般人們都會佩戴一百零八顆。菩提子的珠串有著一股祥和之氣，讓人覺得非常的安寧，有著凝神，靜心的作用。菩提子的珠串一般是佛教的法器，人們會在禱告經(jīng)文的時候輕輕的撫摸珠串，感受珠串傳來的安寧的力量。很多信仰佛教的人都會選擇佩戴一串珠串在手腕處，還會保持珠串的清潔和干凈。

在佩戴珠串的時候，沒有什么特別的講究，.要注意的就是把珠串的母珠向上。珠串里面是有一顆母珠的， 母珠就是我們常說的“三通”。保持母珠向上能夠顯示“萬法歸宗”的神圣和莊嚴，也能夠彰顯我們的一片虔誠之心。除了保持母珠向上之外，還有就是要保持菩提子手串是干凈整潔的，這是最基本的一點要求。在佛教的經(jīng)書中，對于菩提子的佩戴方式是沒有很多的禁忌的。

人們一般都佩戴一百零八顆的珠串，這是最常見的一種。一百零八顆菩提子寓意著佛教中的一百零八般煩惱，佩戴一百零八顆菩提子，就寓意著消除煩惱，使整個人的精神狀態(tài)達到平和，安寧的境界。除了一百零八顆的之外，還有人會佩戴五十四顆的菩提子，五十四顆就寓意著佛教中的五十四種層次，一顆就代表一個層次。不管是佩戴多少顆的菩提子，都能夠在佛教中找到對應(yīng)的解釋。

對于菩提子的佩戴沒有很多的禁忌，要注意母珠朝上，而且保持菩提子的干凈和整潔就可以了，一般人們都會佩戴一百零八顆的菩提子。一百零八顆就對應(yīng)著佛教中的一百零八種煩惱，佩戴一百零八顆就意味著消除煩惱，使身心平和。除了一百零八顆之外，還有人會佩戴三十六顆，四十二顆，二十一顆等等，在數(shù)量背后都有著自己的說法。