一個(gè)提問：誰是世界上最喜歡珠寶的人？

想必各位姐妹能串聯(lián)起一大批名流女性，英女王、慈禧、溫莎夫人…

懂行情的，可能還會(huì)脫口而出“世界上珠寶最多的女人”——瑪麗王后。

各代英王妃撐場子摯愛的滴水珍珠王冠，就是瑪麗王后珍藏

實(shí)際上呢，這些女性和王朝男人們比起來，根本稱不上為珠寶窮奢極盡。

羊粗略翻了翻全球史，掏空國庫買珠寶這事，男性明顯更有話語權(quán)。

他們不僅霸占全球最為的原石，還超懂珠寶美學(xué)對(duì)奢華排面的點(diǎn)綴效應(yīng)。

比如那顆震驚全球、重達(dá)530.02克拉的庫里南一號(hào)（沙漠之星），最初的擁有者并不是王室女眷，而是愛德華七世。

后續(xù)鑲嵌于光明之山權(quán)杖上，作為權(quán)力傳承，才逐步為幾代女王們所用。

包括加冕必備的帝國王冠和赫赫有名的喬治十四世王冠，他們原本的主人也并非女性。

而是英格蘭國王圣愛德華和喬治十四世這樣的男性王儲(chǔ)。

細(xì)節(jié)到手工設(shè)計(jì)，男王儲(chǔ)們都要親自監(jiān)工、過目，不可謂不用心。

總結(jié)歷史來看，真正在珠寶上揮霍無度的，其實(shí)是那群征戰(zhàn)沙場的大老爺們。

對(duì)外舞刀弄槍，對(duì)內(nèi)鉆石耳環(huán)、大金鏈子統(tǒng)統(tǒng)來一套，主打的就是一個(gè)場內(nèi)外統(tǒng)統(tǒng)“艷壓”的反差感。

而且根據(jù)史料來看，權(quán)位越高的男性、越沉迷于花花綠綠的寶石水晶。

哪怕歷史更迭到現(xiàn)在，陽剛文化洗禮下，男人不能想以前一樣花枝招展，但不影響他們會(huì)選擇身份匹配的“符號(hào)珠寶”。

從老錢、硅谷新貴到好萊塢名流，不同圈層男人都有不同的入圈級(jí)佩戴指南。

堪比《三十而已》里的愛馬仕Birkin大戰(zhàn)。

so，今天羊就從古到今給姐妹們拉出來看看：

早期男人們?yōu)榱伺宕鏖W閃珠寶，都發(fā)過什么瘋？現(xiàn)代男性又沉迷于用哪些珠寶彰顯自己高貴出身？

精彩且奢靡，畢竟咱可沒見過有男人愿意花17億，給自己做條美麗項(xiàng)鏈（下劃揭秘）…

清空國庫買珠寶

古早男人的“閃閃惹人愛文學(xué)”

一個(gè)冷知識(shí)：各類珠寶從發(fā)掘、開采到冶煉，都是作為一種資源被搶來搶去。

所以珠寶原石在帝國時(shí)期，更多時(shí)候是作為財(cái)富和權(quán)力的象征存在著。

而男性作為掌權(quán)者，也“理所應(yīng)當(dāng)”掌控著所有珠寶的使用權(quán)和佩戴權(quán)，特別是教皇這個(gè)權(quán)力階層。

古埃及、古希臘、古羅馬的文字記載和藝術(shù)品也明確記錄過：

珠寶的核心受眾是國王、貴族、將領(lǐng)和祭祀，之后才輪到他們的女眷。

所以摻雜著權(quán)力的狂熱情緒，帝國時(shí)期的男人們恨不得搜羅全球貴貨，統(tǒng)統(tǒng)掛在自己身上。

可以不美，但一定要貴的豪橫！

雍容華貴的亨利八世

這方面，拿破侖最有發(fā)言權(quán)。

身為歐洲戰(zhàn)狼的鐵血代言人，拿破侖倒不會(huì)在身上搞什么花花綠綠的寶石，降低自己的男性風(fēng)姿。

但是又想顯擺自己有實(shí)力，怎么辦？

找43顆鴿子蛋鑲在自己寶劍上，貴到閃光；劍托上那顆140克拉的主鉆，拿破侖更是愛到不行，直接賞名攝政王：

當(dāng)然大多數(shù)法國王儲(chǔ)并沒這么愛威武，相反他們更追求女性的柔系美學(xué)，希望珠寶能既華又美。

這一點(diǎn)在路易王朝最為明顯，其中的代表人物便是路易十三和路易十四。

路易十三，暴發(fā)戶審美，喜歡用滿鉆鑲嵌華服，打造炫麗土豪戰(zhàn)袍；

對(duì)此民眾十分不滿，嘲笑他扔進(jìn)海里，比鉛塊都沉得快。

從長袍到盔甲，甚至是襪子上都要鑲鉆，真的奢華

而他的嫡系子孫更是變本加厲，法國史上最會(huì)花錢的路易十四，直接被后人稱之為“鉆石國王”。

根據(jù)歷史記載，僅為了參加1653年的“夜之皇家芭蕾舞會(huì)”，路易十四便下令打造滿鉆脖掛，閃亮登場。

1668年路易十四還帶著艦隊(duì)，親赴印度淘回40余顆大鉆石，其中有一顆67.125克拉的稀有藍(lán)鉆，被他打上黃金底座，以緞帶懸掛在頸間。

路易十四親自命名為“法蘭西之藍(lán)”，也就是后世臭名昭著（被傳會(huì)傳播厄運(yùn)）的希望之鉆。

《泰坦尼克號(hào)》里海洋之心的原形，就是這顆希望之鉆。

除了主打時(shí)尚權(quán)力的法國王儲(chǔ)，隔壁英國王室的男人們，對(duì)珠寶摯愛之情也是不遑多讓。

最為知名的就是穿搭博主——亨利八世，他相當(dāng)考究搭配技巧，會(huì)根據(jù)自己當(dāng)日的服裝親自挑選珠寶。

和上面法系君主不一樣，亨利八世獨(dú)愛紅寶石，每一件大場面華服都要排布滿鴿子血，以示威嚴(yán)。

歐洲其他國家的君王，雖然比不上英法豪橫，也是力盡所能的裝扮自己。

瑞典古斯塔夫三世，用黃金、鉑金和各色寶石制作四層項(xiàng)鏈，把一個(gè)個(gè)充滿著家族榮耀的勛章連串在一起，主打奪目；

圣羅馬帝國的查理五世，黑色盔甲用黃金填縫，低調(diào)宣示自己的權(quán)力和富有。

寶石屬于高高在上的君主，下面愛美的大臣們只好分得一些珍珠配飾。

如英國編年史在1577年所寫，一些受重用的朝臣和紳士在他們的耳朵上會(huì)佩戴金色或者珍珠耳夾。

成串的珍珠項(xiàng)鏈一般為親王們所用，畢竟那時(shí)候珍珠昂貴、臣民難求。

歐洲男人之于珠寶的追求已經(jīng)足夠瘋狂，但和印度君主比起來，還不算徹底。

畢竟他們可是能為卡地亞充值17億、“傾家蕩產(chǎn)”型玩家。

比如印度大君帕提亞拉，曾讓卡地亞設(shè)計(jì)出奢華無比的Patiala鉆石項(xiàng)鏈：

上面共鑲嵌2,930顆鉆石、總重將近1,000克拉，而中央重達(dá)234.65克拉的戴比爾思黃鉆，放眼全球都無鉆可敵。

這還不算最瘋。

因?yàn)榕撂醽喞瓕?duì)珠寶設(shè)計(jì)有著極致追求，國內(nèi)滿足不了，他就提著7千多顆鉆石、1432顆祖母綠和各種紅寶石、珍珠等六大箱珠寶到巴黎芳登廣場定制配飾。

據(jù)傳在場的珠寶商和設(shè)計(jì)師，都被這個(gè)陣仗嚇到。

足見男人搞起珠寶來，有多不顧人死活。

重點(diǎn)熱愛珠寶這件事，是全印度男人的共識(shí)。

只要有點(diǎn)子小錢的男人，都會(huì)為自己置辦一些閃閃發(fā)光的行頭，比如高種姓男性人手一件的Sarpech，專門用于固定頭巾。

形式繁多、色彩繽紛，主打一個(gè)鮮艷度。

現(xiàn)在的印度男人依然癡迷珠光寶氣，甚至于在重大節(jié)日慶典上，他們的裝束要比女性更為花哨。

黃金、寶石、珍珠鏈子…纏著一圈又一圈，生怕別人不知道他家有幾畝地似的（不是）。

視線回歸當(dāng)下，大多數(shù)男人們倒也不會(huì)像以前那樣，花枝招展的給身上疊加珠寶籌碼。

但不代表男性放棄了用珠寶彰顯身份的裝飾命門。

當(dāng)代男性的珠寶文化已經(jīng)把多且貴的重點(diǎn)，調(diào)整為少而精的戰(zhàn)略路線。

當(dāng)代男性少而精的珠寶文化

內(nèi)含隱秘的身份表達(dá)

這一部分，咱略過一下潮流人士和嘻哈人士，因?yàn)檫@部分男性群體屬于啥都能往身上掛的珠寶愛好者。

什么流行戴什么，沒有章法，也沒有身份表達(dá)。

發(fā)瘋時(shí)，甚至可以將11克拉的粉鉆鑲在額頭中央。

老美子rapper、UZI深入踐行額頭鑲鉆的狠活兒

當(dāng)下還在傳承男性珠寶權(quán)力文化的，其實(shí)主要有三大群體：老錢、新貴和王室男眷們。

這群人的珠寶裝飾物除了較為統(tǒng)一的腕表，還有一些固定的心機(jī)寶物，用于突出個(gè)人品味及豪華身份。

之于老錢們來說，身上出場頻次最高的珠寶，除了婚戒，必然就是袖扣了。

因?yàn)檎嬲贿^幾代的老錢家族們，低調(diào)涵養(yǎng)是刻在家教里的，所以從日常裝飾到家居生活都主打“隱豪風(fēng)格”。

這時(shí)候不那么招眼，卻能凸顯紳士品格的袖扣就最為合適了。

出身上流的張愛玲也曾說過：男人的袖扣如同女人精致的耳環(huán)。

而諸多影視劇里，還原有錢紳士的重要著裝點(diǎn)，就是配上一枚精致昂貴的袖扣。

別看袖扣只有小小兩顆，但并不意味著它身價(jià)不高。

比如英國紳士摯愛的珠寶品牌Jacob & Co，就曾制造過一對(duì)金絲雀袖扣。

通體18K白金，正中心是一枚超過21克拉的金絲雀鉆，周邊鑲嵌的均是10.76克拉梯形切割的白色鉆石，單顆估價(jià)就超420萬美元。

咱就是說，老錢擺譜從不顯山露水。

袖扣除了內(nèi)含低調(diào)奢華之氣，之于很多老錢來說，它們還會(huì)被賦予一種榮譽(yù)象征。

比如很多家族會(huì)被家徽制成袖扣，也有一些老錢會(huì)把具有特殊意義的袖扣傳承下來，給繼承人佩戴。

摩根大通的CEO出席重大場合，就會(huì)佩戴總統(tǒng)頒發(fā)的紀(jì)念袖扣。

和老錢對(duì)比，硅谷、好萊塢新貴們的珠寶，就走向了另一個(gè)賽道。

一向倡導(dǎo)新潮、有機(jī)生活方式的新貴男，恨不得人人住進(jìn)高壓氧艙里永生。

所以珠寶首飾也是主打一個(gè)能量玄學(xué)，各類水晶、磁石成了手表之外，最常點(diǎn)綴在他們身上的珠寶。

部分新貴可能是掉入了命理的漩渦，人生半途走進(jìn)清凈佛門，自此檀木手串不離身。

生活起居里可以毫無裝飾，但唯有幽香手串能代替一切珠寶，常伴吾身。

代表人物——貝佐斯，且老貝還為桑切拉求了同款，力證夫妻同心。

國內(nèi)新貴們對(duì)于手串的熱愛更是不必多說。

婚戒可以不帶，但奇楠沉香的手串必須握在手中盤緊。

外行人看熱鬧，只有內(nèi)行人才知道新貴們手里的串也是不動(dòng)聲色的露富啊。

最后咱們逐步走向極簡的王室男人們，幾乎退化了所有男性祖輩高珠加身的技能。

但有一枚戒指，以一敵百，用微微金光將尊貴身份完整表達(dá)。

丘吉爾“領(lǐng)帶雪茄拐杖”三件套，還有右手上閃金光的印戒

出生王室或有貴族爵位繼承的男人們，一定會(huì)有一枚關(guān)于家族徽章的戒指，圈內(nèi)統(tǒng)稱為印戒。

印戒有多重要呢？

查爾斯三世可以不戴婚戒，但大場合一定會(huì)戴這枚傳承了175年的威爾士金印戒；原因無他，亮明身份、展示榮耀。

佩戴印戒在整個(gè)王室和老錢家族里都很統(tǒng)一。

此刻印戒不能算是一種珠寶了，而是整個(gè)家族的精神象征。

從古到今盤點(diǎn)下來，珠寶作為一種資源，其實(shí)一直都在男性世界里擁有絕對(duì)比重的地位。

就像中世紀(jì)君主熱愛鉆石一樣，并不是因?yàn)樗∮衞r好看。

而是因?yàn)?/span>在古早時(shí)期鉆石代表著劍與秩序，說白了就是權(quán)力與統(tǒng)治。

所以部分君主會(huì)砸穿國庫去買珠寶，不一定是為了美和藝術(shù)，而是在追逐外在的權(quán)力表達(dá)。

當(dāng)下不同階層的流行珠寶，又像一種身份符號(hào)，昭告著這個(gè)群體的特殊性。

所以，只有身份和權(quán)力才是男性永恒的追求吧？珠寶不過是華麗之下的表達(dá)工具。