修心修藝修品行

度天度地度自己

水晶

映物隨顏色

含空無(wú)表里

境

從東方來(lái)

仵應(yīng)汶團(tuán)隊(duì)

將對(duì)佛的理解與水晶文化

完美融合

使得作品

既有佛學(xué)的韻味

又有了藝術(shù)的骨感

訴說(shuō)了自己對(duì)宗教的理解

又雕刻出那份安定內(nèi)心的樣子

本是一種執(zhí)著

更是一種慈悲的法愿

新品雅賞

《如意觀音》

如意觀音

是觀音的三十三個(gè)化身之一

如意觀音

即阿耨觀音

為梵語(yǔ)

本土的叫法為如意觀音

本件白水晶《如意觀音》作品

由仵應(yīng)汶老師帶領(lǐng)弟子

歷時(shí)2年

共同完成

尺寸（帶底座）：65*31*20（厘米）

從選料到成品

每個(gè)過程

都有仵應(yīng)汶老師嚴(yán)格把關(guān)

“開臉”等關(guān)鍵步驟

都由他親自捉刀

作品整體比例合理

結(jié)構(gòu)規(guī)整

如流水般優(yōu)美流暢的線條感

賦予人物柔和動(dòng)態(tài)之美

水晶的晶瑩剔透

更襯托出人物的純潔與安詳

水晶作品的擺放效果

與燈光有著極為重要的關(guān)系

若利用好光線

會(huì)呈現(xiàn)

出其不意的感覺

《如意觀音》在起初擺放時(shí)

不斷調(diào)換位置

或加高降低底座

或轉(zhuǎn)換燈光的照射方向

就是沒有達(dá)到想要的效果

反復(fù)嘗試后

仵應(yīng)汶老師

將其移動(dòng)到另一個(gè)柜子里

剛放進(jìn)的一剎那

立即讓人眼前一亮

柔和的燈光下

觀音的面部

不象先前那樣泛著波光

反而露出了微笑

端寧寶像在合適位置

綻放了她應(yīng)有的美

新品雅賞

《藥師佛》

藥師佛

又作藥師如來(lái)、藥師琉璃光王如來(lái)、

大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王

為東方凈琉璃世界之教主

藥師佛于過去世行菩薩道時(shí)

曾發(fā)十二大愿

愿為眾生解除疾苦

使具足諸根

趨入解脫

此作品

由仵應(yīng)文老師親自設(shè)計(jì)

弟子王東光雕琢而成

尺寸（帶底座）：59*42*26（厘米）

藥師佛面相慈善

儀態(tài)莊嚴(yán)，雙耳垂肩

身穿佛衣，坦胸露右臂

右手膝前執(zhí)尊勝訶子果枝

左手執(zhí)持藥器（又作無(wú)價(jià)珠）

雙足跏趺于蓮花寶座中央

作品采用

圓雕、浮雕、亞光、噴砂等技法

將白水晶的純凈透澈

與佛像的慈悲威嚴(yán)相結(jié)合

從面部表情到整體結(jié)構(gòu)

憑借精湛的雕刻技藝

以及高超的精神表達(dá)

展現(xiàn)出無(wú)與倫比的

藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值

掛件精品新作

雅賞

天然紅水晶《財(cái)神》

天然茶晶《財(cái)神》

天然白水晶《佛光普照》

天然黃水晶《釋迦牟尼佛》

新作：火焰黃水晶《無(wú)量身佛法像》

經(jīng)典作品雅賞

代表作《無(wú)量身觀音法像》

經(jīng)典作《佛在心中》

仵應(yīng)汶簡(jiǎn)介

仵應(yīng)汶，中國(guó)工藝美術(shù)大師，河南省應(yīng)汶玉文化研究院創(chuàng)始人。原籍河南省南陽(yáng)市鎮(zhèn)平縣。鎮(zhèn)平玉雕有幾千年的傳統(tǒng)，“天然水晶雕刻”是其中重要一脈。

仵應(yīng)汶老師的“天然水晶雕刻”作品，內(nèi)容豐富，工藝獨(dú)特鮮明，融合了中國(guó)傳統(tǒng)精英文化與傳統(tǒng)手工雕刻技藝，以及現(xiàn)代亞光、亮光相結(jié)合，琢磨拋亮天然水晶的新思路、新工藝、新手法為一體，獨(dú)具特色。

從1762年至今已祖輩傳承五代，在代代相傳中傳遞的是“天然水晶雕刻”技藝和文化精神的價(jià)值。2011年被評(píng)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

此次所出的新作品主要是《如意觀音》、《藥師佛》兩個(gè)較大的擺件作品，以及部分掛件作品。

編輯｜河南省應(yīng)汶玉文化研究院圖文